从宗教观点看体罚
在这篇社论中，比利·莱文博士谴责了体罚，并说行为不检的孩子需要帮助，而不是惩罚;尤其是患有多动症的儿童。
体罚正在降级，令人尴尬，痛苦，虐待和对儿童有害，除了缓解挫折不足和无知的成年人欺凌犯罪者的挫败感。
科学并不能证明G..D是正确的。证明科学是正确的。(《创世纪与宇宙大爆炸》(Genesis and the Big Bang)，作者杰拉尔德·施罗德(Gerald Schroeder)是一位虔诚的犹太人，拥有理科双学位。)作为一个非常虔诚的人，他毫不费力地写了一本书来解决科学和宗教之间由来已久的冲突。事实上，他声称没有冲突!
无论何时，只要人们因为对“更高存在”的信仰而谦恭而无条件地接受了G..D的智慧，人们就从来没有失望过，也从来没有失望过。科学迟早会证明风俗或法律在各个方面都是正确的和有价值的。以下是一些例子:-
在犹太信仰中，在吃肉后，一个人不允许在一段时间内牛奶。牛奶减少了胃汁在消化肉中的效果。在圣经时期，也可以食用的何时以及如何以及肉类的何时以及如何以及肉类。今天，这些法律将被视为非常科学和医学上正确的。
严格遵循该信仰的犹太妇女，会在经期结束后参加公共浴室(Mikva)。还有一项规定是在月经期开始后的第14天之前不要发生性行为。这与排卵时间一致，从而确保最大的生育能力的受孕。我可以肯定，古人并不知道受孕的生理学原理。迪瓦恩干预?
在摩西的时代，用自来水洗澡是一种减少感染传播的方法，但直到18世纪末，外科医生才意识到这是一种减少感染的方法。
犹太男孩的成年礼年龄是13岁。女孩的成人礼是12岁。女孩更成熟。人们认识到，大约在这个年龄，从认知角度来看，有一个明显的成熟，这将使人对自己的行为更负责。"成年礼"这个词有非常重要的意义。
在犹太信仰中，割礼仪式(Brit Mila)是在出生后8天完成的。在这个年龄做包皮环切手术可以显著降低这个人未来妻子的宫颈癌。但更重要的是，凝血酶原和维生素K在出生后8天处于最佳状态，这两种物质都是血液凝血所必需的，它们可以防止严重出血，从而防止感染。此外，婴儿有他所有的母体抗体，以帮助他克服任何感染，可能导致这种包皮环切。在他生命的后期阶段，他在婴儿时期(出生8天)的血液循环中仍有母亲的抗体，而他的抗体将下降到几乎为零。这个孩子将没有足够的时间接触各种细菌并产生自己的抗体。因此，如果在后期进行包皮环切手术，感染的风险会更大。维生素K和凝血酶原是当时的新发明。显然Devine干预。
所有这些都是严格的古代宗教要求的例子，用我们今天的现代知识来看，它们都有很好的科学解释。
因此，如果科学证明体罚对儿童有害，G..D一定早在人类研究它之前就知道这种危害了。因此所罗门王所写的箴言13,24(免了杖打，宠坏了孩子)一定被人误解了。博学的圣贤警告说，所罗门王的一些著作因被误解而臭名昭著。圣经永远是对的，人也会犯错误。当然，除非科学是错误的!
谚语被认为是所罗门王，他以他的智慧而闻名。他是一个非常好斗和暴力的国王，尽管很多人会用“严厉”和“严格”来形容他。如果他用棍子打他的孩子，肯定会在他的儿子身上滋生出攻击性，........接替他。所罗门的儿子在继承王位时说:“如果我的父亲用鞭子鞭打人们，我就用蝎子鞭打他们。”历史告诉我们，这位国王残暴的统治导致了希伯来王国的灭亡和国家的分裂。人民最终被迫起来反抗他的暴政。所罗门毁坏了他所建立的一切。他的侵略和严厉的统治给他带来了毁灭。因此，所罗门的智慧立即受到挑战，或者更准确地说，对他著作的解释受到挑战。 In the case of the two mothers fighting about whose baby it was, did Solomon have the wisdom to know the real mother would not want her child divided in half, or was it Solomon's callous disregard for life, to get rid of two nagging women. If it was a callous suggestion, then it was G..D's wisdom that saved the child and Solomon saw the wisdom of G..D. Solomon, after all strayed from the Lord by praying to idols with his many heathen wives. He also married out of the faith which should be questioned. That he was harsh and cruel is well documented. It was this harsh, cruel and straying King who wrote the proverbs including Proverbs 13,24. Because of his tendency to use aggression during his rule, he might well have also used hash aggression and punishment on his own children and produced an even harsher and crueller ruler to follow him, who ruined the nation and provoked then into rebellion. Was this not the same situation with apartheid in South Africa resulting in the overthrowing of the government's tyranny, but the legacy of aggression lingers on. Corporal punishment in schools would certainly breed aggression long after it was banned in schools.
在逾越节，必须复述以色列人从埃及出埃及的故事给你的孩子，以免他们忘记。对于传统的“四个儿子”，每个人的学习能力从好的到可能很差，没有提到体罚，即使不能学习的人。只有重复。
在西奈沙漠的艰难时期，当水资源短缺时，以色列人向摩西抱怨，谁问道。通过着名的岩石来帮助来。令人沮丧和绝望的摩西据称，用他的手杖击中“岩石”而不是按照克的指示而言。谁可以责怪他？在前一次，（前面为40年，）在红海交叉之后，摩西被指示击打岩石以提供水。如果考虑到以色列人将对岩石打击更为深刻的印象，因为它们被习惯于400年的奴隶的体力和惩罚。但是40年后，他们正在学习成为一个没有必要对他们展示的侵略或用来教孩子的自由的人。因此，Modis Operandi的变化。“跟岩石交谈！”然而，G..d的计量罚款是严重的惩罚。摩西击中了岩石。 Moses would never enter the land of Canaan. How much more should the punishment be if innocent children and even perhaps sometimes not so innocent children are struck with a cane? Do parents and teachers get punished for hurting children? Yes, instead of the pleasure and pride of well-adjusted children, they have to grieve and suffer aggravation for their misdirected efforts. If G..d does not want the cane to be used even on an inanimate object like a rock, how much more so in the case of children. The important question is am I interpreting the situation correctly? But in Psalm 23, King David says " Thy rod and Thy staff shall comfort me". This does not sound like a weapon of destruction. G..d's rod and staff is certainly not intended to inflict pain, and neither should ours. It is for our comfort, guidance and protection.
关于体罚的误解圣经
人类曾经误解过圣经吗?答案是肯定的，偶尔会，但不总是。知识有限和缺乏洞察力的人以前也曾偶尔曲解过圣经。雷竞技是骗人的就像孩子们玩的破电话游戏一样，每一种解释都可能离最初的意图真相更远。男人是不可靠的。然而，经专家抄写员在三千多年的时间里，以完全相同的方式和措辞改写(在西奈出版)的Torah并没有改变。(准确度为99.9%)这本身就是一个奇迹。随着20世纪死海古卷的发现，两千年来无人接触的死海古卷，有可能将它们与现代最近书写的古卷进行比较来证明这一点。人类如何正确地理解和解释创世纪和创世的故事?以下是一些可能被误解的例子
希伯来语“vayehi orr”的解释是“并且有光”（创世纪）从天文“黑洞”下降，甚至没有允许颗粒作为光子逃脱它的引力力，融合光线的熔食火热的星球..“并且有光线”。G..d没有创造灯，就在那里。在Genesis中，我们读到了创作。太阳仅被放在天堂，作为第四天（创世纪）的时间的标志。G..d知道我们也会使用Sun的道路作为日历。（创世纪）所以我们可以得出指出的光线不是来自太阳，而是一个发光的行星忙着冷却，让男人居住很多数百万年后。
在圣经中，我们读到了被放置在帐幕（Exodus）的两侧的小天使。所以我们应该阅读那个夏娃被放置在亚当的一侧。（创世纪），而不是从他身边创造的。她旨在成为一个漫长的伴侣。在Yiddish，德国语言的犹太方言，人们会说“她从他身边走了”，意思是她走在他身边。“在侧面”'指的是小天使的措辞与亚当侧的夏娃相同。“在一边”不是他的一面。如果夏娃是从Adams侧（肋骨）创建的，那么男人的染色体就会有“x”。她只有那个女人的“x”染色体。在创作的每一天结束时，有一个发言： - “有晚上，有早晨”（创世纪）。此声明是由创建的开始作出的。 On the third day of creation the sun was placed in the heavens. Thus the phrase, "and there was evening and there was morning" could not have referred to our understanding of morning and evening. It certainly could have implied that before creation there was chaos and disorganisation. After the specific creation was completed, there was order and organisation. The ancient Hebrew wording for chaos suggests "darkness", and when someone sheds some light on the chaos there was, not morning, but order.
在创造之初，G..d在世界准备就绪的某一天开始了他的奇迹。希伯来语单词“Yom echad”，意思是“在某一天(某一天)(创世纪)用来表示创造的开始。它不是“第一天”的意思，在希伯来语中是“Yom Rishon”。创作的目的不是要传达一个信息，它只花了一天，而是在某一天G..d开始创作。
“以眼还眼，以牙还牙”(利未记)当然不是指我们应该挖出罪犯的眼睛或以暴力和侵略性的报复打掉他的牙齿。它的目的是在考虑赔偿时，传达出量刑应与罪相称、量刑应与罪相称的信息。
我们不应该误解“棍棒”或“手杖”。牧羊人的骗子是用来引导羊群，而不是伤害它们的。“羊群”通常用来指那些应该被引导的人，而不是用牧羊人的手杖鞭打的人。用“骗子”来引导你的孩子在某种程度上似乎是不对的。“骗子”这个词有不祥的含义。棍棒或权杖更容易接受。这个棍子是用来引导而不是给无辜的孩子造成痛苦的。在某些教堂里，牧杖是绶带的一部分。再一次提到用一名向导带领牧师的羊群，而不是造成痛苦。这里指的是当时口头语言的媒体中的一个权杖。 I am not sure when the word "crook" came into the English language, but it was certainly not used in biblical times. A crooked staff with a bend in it was used to catch the sheep's legs, not to choke it by the neck.
了解儿童有效纪律
孩子们不是为了屈服而被打，也不是为了被威逼报复，而是为了被引导，就像用牧羊杖一样。有神经功能障碍(注意缺陷多动障碍)的儿童不会屈服于这种类型的纪律，甚至是侵略性的殴打。他们需要同情的医疗、教育，有时还需要心理帮助。这些不正常的孩子构成了儿童中遇到的绝大多数严重行为问题，他们在很大程度上被无知的、善意的、有时不那么善意的成年人和教师误解、忽视和虐待。没有神经功能障碍的孩子有时可能会偏离常规，但他们可以通过最低限度的指导自我纠正。这些孩子很听话。他们不需要惩罚。纪律和惩罚是完全不同的情况，不应该混淆在一起。它们完全不同。
纪律是在正确的时间、正确的方式、在正确的地点、在正确的年龄教导孩子的爱的方式。应该经常、反复、有爱心地使用它。”
“惩罚是尽管有足够的纪律，但不得不做出错误的不愉快的任务。它应该很少，谨慎地，谨慎地和明智地使用。”
体罚从来都不是一种选择!这两个定义，我在大约20年前制定，假设孩子没有神经功能障碍，如注意缺陷多动障碍(ADHD)。在这种情况下，医疗是至关重要的，是使孩子更具可教性的首要任务。“如果你接触不到一个孩子，你就没法教他。如果孩子不能集中注意力，你就无法接触到他。如果他患有多动症，没有兴奋剂药物的帮助他就无法集中注意力。在这里，药物治疗不是最重要的或最终的，而是一个团队(父母、老师、孩子等)必须攀登成功的长梯子的第一步。
回到1985年，霍尔斯托赫教授写了一本名为“击败拐杖”的书。他是Witwatersrand大学的心理学教授，并创立了父母支持小组，称为“没有恐惧的教育”。这是取消南非学校体罚的案例。在美国，英格兰和大多数欧洲已经取得了成就，在上个世纪的一些国家！十年后，Kiebel教授（儿科教授）在南非医学期刊（1995年2月）写道，他厌恶地区仍然存在于学校的体罚。他在同事（1995年7月）在同一期刊（1995年10月）支持他的意见时在同事（1995年7月）中受到批评，他的批评者有一个石沉默。在此之后仍花了几年，对于南非学校被禁止的体罚。一些宗教（虔诚的？）组织甚至去法院禁止法律！南非是所谓的第一届世界各国的最后一个，以防止在学校正式伤害儿童。
As clear as the evidence suggests that corporal punishment is detrimental (and not with standing the law banning corporal punishment in schools a T. V. program recently, "The Big Question" took a studio and viewing audience vote on the matter, agreeing it was acceptable to hit children. Did the presenters or the audience know they were voting in favour of an illegal, dangerous and banned practice. Ignorance is not bliss. It is dangerous. These dangers were well demonstrated in the media, about the many violent and aggressive practices in cultural initiation schools for blacks resulting in tragic deaths of young children from beatings in July 2002.
结论是与“我们之间的谁，没有罪的谁，应该铸造第一石。我还要向那些怀疑我所建议的人，“寻求和愿意”的人纳入那些。这两种非常明智的评论都归因于拿撒勒的耶稣。被引用的所罗门称“一个聪明人在他的头上有眼睛。”我不记得眼睛在傻瓜的地方！他也被引用说：“由聪明的人被私智人惩罚比聆听傻瓜的歌更好！”（ECCESSISSTES）
几年前，当我和加里·迈耶斯教授在一个关于多动症的国际研讨会上发言时，他讲述了一个故事，阿拉巴马州制定了一项法律，规定一个行为不规范的孩子只能受到两次惩罚。然后，自动转介去做神经系统评估。行为不端的孩子需要帮助而不是惩罚。纪律和惩罚之间不应该混淆。孩子也是“人”。
关于作者：Levin博士是一名近30年的经验，专门与ADHD儿童合作。他发表了许多关于这个主题的文章，是我们的“问候专家”。
APA参考
工作人员，H.（2008年12月8日）。宗教观点，健美的体罚。在2021年，5月12日从//www.lharmeroult.com/adhd/articles/corporal-punishment-from-a-religious-viepoint
