一些同性恋感到被迫嫁给异性恋，新泽西州长的这种生活方式并不少见

在一个同性恋权利、同性恋意识和同性恋自豪感不断扩大的时代，新泽西州州长詹姆斯·麦克格里维(James McGreevey)的生活方式似乎过时了:他是一个同性恋，两次娶过女人，是两个孩子的父亲。

但是，专家和曾经结婚的男同性恋者说，异性恋生活的压力仍然压倒了性取向。教堂、企业界和家庭关系继续把男女同性恋推入衣橱，而异性恋伴侣则是完美的掩护。

美国最大的同性恋组织“人权运动”(Human Rights Campaign)的发言人马克·希尔兹(Mark Shields)说:“人们有一种过度的压力，需要去适应某种特定的模式。”同性恋者“从你出生在这个文化的那一刻起，你就被含蓄或明确地教导要反对这么多事情。”

与异性恋伴侣结婚的男同性恋或女同性恋者的数量很难确定。埃尔塞里托的执行董事艾米蒂·皮尔斯·巴克斯顿说，目前全国异性恋配偶网络有6000到7000名活跃成员。

自上世纪80年代中期她的丈夫出柜以来，巴克斯顿一直在研究同性恋/异性恋婚姻，并与约9000名配偶交谈。

“他过着完全正直的生活，但这几乎要了他的命，”与他有两个孩子的巴克斯顿说。“他的身体变得抑郁和孤僻。”

许多人在这些婚姻中面临着类似的终身斗争，而这些婚姻往往是建立在真正的感情和尊重之上的。现在已经有了面向已婚男同性恋者、已婚女同性恋者、异性恋伴侣和他们的孩子的信息网络——他们各自面临着不同的、痛苦的问题。

“仍然有一个巨大的、负面的楔子说，同性恋是有罪的，”71岁的鲍勃说，他曾是一名已婚的同性恋，要求不要使用他的姓氏。他在密歇根州大急流城(Grand Rapids)组织了一个名为GAMMA(同性已婚男子协会)的支持团体的分会。在那里，这个全国性组织的大约14名成员每月举行两次会议。

鲍勃说，多年来与数百名同性恋已婚男子交谈时，他最常听到的是两种压力:教堂和家庭。

“他们的家人说，‘你们什么时候才能结婚，给我生孙子?’”他们的教堂看不起同性恋”——一些人甚至要求同性恋者放弃他们的性取向或离开教会，鲍勃说。

有些人所从事的职业不允许他们做自己。

“我有一些客户是天主教学校的教师和医生，他们非常担心被贴上同性恋标签，”Joanne Fleisher说，她是费城的一名注册临床社会工作者，为被其他女性吸引的已婚女性提供咨询服务。她是即将出版的新书《过两种生活:已婚女性的出柜指南》的作者。

近年来特别活跃的同性恋权利运动对这些人并没有太多的启发。

罗得岛州普罗维登斯市(Providence)的心理治疗师汤姆•弗朗扎克(Tom Fronczak)为已婚同性恋男性提供了17年的咨询服务。他说，人们对同性恋越来越多地受到关注和接受，他们通常并不认同。

“他们会说，‘那不是我’，”看到那些(同性恋)自豪的庆祝活动和其他公开的同性恋照片，Fronczak说。

他管理着罗得岛同性恋父亲支持组织。在每月两次的聚会上，男人们讨论婚姻和父亲之间的关系，以及他们作为同性恋或双性恋的身份。“他们对于自己是谁和他们需要为别人做什么很矛盾，”Fronczak说。

他补充说，他所遇到的所有已婚同性恋男人都有过抑郁或自杀的念头:“这些人太孤立了. ...他们觉得没有出路了。他们觉得自己被困在两个世界之间。”

这是因为尽管同性恋的身份变得更加开放，但要成为同性恋仍然很困难。

“重要的是要记住，只有14个州禁止基于性取向的歧视，”杜克大学(Duke University)女同性恋、男同性恋、双性恋和变性人生活中心(Center for Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender Life)主任卡伦·克拉胡利克(Karen Krahulik)说。“今年到目前为止，37个州已经提出了99项与婚姻有关的法案，其中91项限制同性婚姻。”

一些为已婚同性恋工作的人对年轻一代的同性恋者不会结婚进入异性恋世界持谨慎乐观的态度。

大急流城的鲍勃说:“希望它能和我这样的笨蛋一起消失。”

希尔兹和人权运动组织一起补充说:“同性恋者能提供帮助的最好方式之一就是过他们开放和诚实的生活，这样今天长大的同性恋孩子就能看到那些快乐的榜样。”变化就是这样发生的。”

德鲁·塞夫顿，米歇尔·m·梅伦德斯，纽豪斯新闻服务

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