连环杀手和大规模杀手作为一种文化建构

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伯爵夫人erzebet Bathory是一个惊人的美丽，受过良好教育的女人，嫁给了Bram Stoker的名声弗拉德·德古拉的后代。1611年，她在匈牙利因屠杀612名年轻女孩而受到审判——尽管她是一名贵族妇女，但没有被定罪。真实的数字可能是40-100人，但伯爵夫人在日记中记录，在她的庄园被搜查时，发现了610多名女孩和50具尸体。

早在她对卫生的痴迷之前，伯爵夫人就以残忍的施虐狂而臭名昭著。她曾下令缝上一个健谈的仆人的嘴。有传言说，在她童年的时候，她目睹了一个吉普赛人被缝进马的胃里，然后任其自生自灭。

女孩们并没有被直接杀害。他们被关在地牢里，被反复地刺、戳、扎、割。伯爵夫人活着的时候可能会咬下他们身上的肉块。据说她在他们的血液中沐浴，错误地认为她可以减缓衰老过程。

她的仆人被处死，尸体被焚烧，骨灰被撒散。作为皇室成员，直到1614年去世，她都只能待在卧室里。在她死后的一百年里，根据皇家法令，在匈牙利提起她的名字是一种犯罪。

像Bathory这样的案例证明了连环杀手是现代——甚至后现代——现象的假设是错误的，是一种文化社会结构，是城市异化的副产品，Althusserian质询，以及媒体美化。事实上，连环杀手在很大程度上是使，不是天生的。但它们是由每一种文化和社会所孕育的，由每个时期的特质以及他们的个人环境和基因构成所塑造。

尽管如此，每一批连环杀手都反映和具体化了环境的病态，时代精神的堕落，以及Leitkultur的恶性。武器的选择，受害者的身份和范围，谋杀的方法，尸体的处理，地理位置，性变态和性欲错乱——都是由凶手的环境，教养，社区，社会化，教育，同伴群体，性取向，宗教信仰和个人叙述所告知和启发的。《天生杀手》、《人咬狗》、《模仿者》和《汉尼拔》系列等电影捕捉到了这个事实。

连环杀手是恶性的本质和精髓自恋．

然而，在某种程度上，我们都是自恋者。初级自恋是一种普遍的、不可避免的发展阶段。自恋的特点很普遍，而且通常在文化上是被宽容的。在这种程度上，连环杀手只是我们透过玻璃的黑暗倒影。

在他们的书中raybet手机app《现代生活中的人格障碍，西奥多·米伦和罗杰·戴维斯将病态自恋归结为“一个以集体为代价强调个人主义和自我满足的社会……在个人主义文化中，自恋者是“上帝赐予世界的礼物”。在一个集体主义社会，自恋者是‘上帝赐予集体的礼物’。”Lasch这样描述自恋的景象(在“自恋文化:期望递减时代的美国生活”,1979):

新的自恋者不是被内疚所困扰，而是被焦虑所困扰。他寻求的不是把自己的确定性强加给别人，而是找到生活的意义。从过去的迷信中解放出来后，他甚至怀疑自己存在的真实性。他的性态度是宽容的，而不是清教徒式的，尽管他从古老禁忌中解放出来并没有给他带来性的平静。

他在要求得到认可和赞扬时竞争激烈，他不信任竞争，因为他无意识地把竞争与肆无忌惮的破坏冲动联系在一起。他怀有很深的反社会冲动。他赞扬人们对规章制度的尊重，心里却暗暗相信这些规章制度并不适用于他自己。占有欲是指他的欲望没有限制，他……要求立即得到满足，生活在一种不安的状态，永远得不到满足的欲望。”

自恋者明显缺乏同理心、随意的剥削欲、浮夸的幻想和毫不妥协的权利意识，这让他把所有人都当作物品对待(他将人“物化”)。自恋者要么将他人视为自恋供应(关注、奉承等)的有用渠道和来源，要么将他人视为自己的延伸。

同样，连环杀手经常残害受害者，然后带着战利品潜逃——通常是身体的一部分。其中一些人已经知道吃掉他们撕开的器官——这是一种与死者融合的行为，并通过消化吸收他们。他们对待受害者就像孩子对待布娃娃一样。

杀害受害者——通常是在谋杀发生前将其拍摄下来——是一种对其施加完全的、绝对的、不可逆转的控制的形式。这个连环杀手渴望在他精心设计的静止完美中“冻结时间”。受害者一动不动，毫无防备。凶手获得了长久以来追求的“物体永恒”。受害者不太可能跑向连环杀手，也不太可能像杀手生活中的早期物品(例如，他的父母)那样消失。

在恶性自恋中，自恋者的真实自我被一个虚假的建构所取代，充满了全能、无所不知和无所不在。自恋者的思维是神奇而幼稚的。他觉得自己的行为不受后果的影响。然而，这显然是超人般的坚韧的来源，也是自恋者的致命弱点。

自恋者的性格是混乱的。他的防御机制很原始。整个大厦摇摇欲坠地建立在否认、分裂、投射、合理化和投射认同的支柱上。自恋造成的伤害——生活危机，比如被抛弃、离婚、经济困难、监禁、公众指责——会让整个事情崩溃。自恋者承受不起被拒绝、被唾弃、被侮辱、被伤害、被抵制、被批评或被反对。

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同样，连环杀手正在拼命避免与他的欲望对象的痛苦关系。他害怕被抛弃或羞辱，暴露自己的本性，然后被抛弃。许多杀手经常与受害者的尸体发生性关系——亲密关系的终极形式。物化和残害允许不受挑战的占有。

缺乏同理心的能力，充斥着高傲的优越感和独特感，自恋者无法设身处地为别人着想，甚至无法想象这意味着什么。对于自恋者来说，作为人类的体验是陌生的，他发明的虚假自我总是在前面，将他与人类情感的丰富盔甲隔绝开来。

因此，自恋者认为所有的人都是自恋者。许多连环杀手认为杀戮是世界之道。如果可以或者有机会，每个人都会去杀人。这样的杀手相信他们对自己的欲望更诚实、更开放，因此在道德上更优越。他们鄙视他人，认为他们是循规蹈俗的伪君子，被傲慢的体制或社会吓得屈服。

自恋者试图使整个社会——尤其是有意义的他人——适应他的需要。他认为自己是完美的缩影，是衡量每个人的标准，是值得效仿的卓越基准。他扮演大师、圣人、“心理治疗师”、“专家”、人类事务的客观观察者。他诊断周围人的“缺点”和“病态”，并“帮助”他们“改善”、“改变”、“进化”和“成功”——也就是说，符合自恋者的愿景和愿望。

连环杀手还“改善”他们的受害者——被杀害的亲密对象——通过“净化”他们，消除他们的“不完美”，去人格化和非人化。这种类型的杀手将受害者从堕落和堕落中拯救出来，从邪恶和罪恶中拯救出来，简而言之:从比死亡更糟糕的命运中拯救出来。

凶手的狂妄自大表现在这个阶段。他声称拥有或有机会获得更高的知识和道德。凶手是一个特殊的存在，而受害者是被“选中”的，应该对此心存感激。凶手常常觉得受害者的忘恩负义令人恼火，尽管很不幸，这是可以预料到的。

克拉夫特-艾宾在他的开创性著作《性生活的失常》(原名:《性精神病态》)中提出了这样的观察，引用于唐纳德·伦贝洛的《开膛手杰克》一书中:

“谋杀的变态欲望并不仅仅是为了给受害者造成痛苦和——最严重的伤害——死亡，但这种行为的真正意义在于，在一定程度上，尽管被扭曲成一种可怕的、可怕的形式，模仿泄气的行为。正是由于这个原因，一个重要的组成部分……是使用锋利的切割武器;受害者必须被刺穿，切开，甚至被切碎…主要的伤口在胃部，在许多情况下，致命的伤口从阴道进入腹部。男孩的阴道甚至是人造的……人们也可以将拜物教元素与这个黑客过程联系起来…因为身体的一部分被切除了…做成了一个系列。”

然而，连环变态杀手的性取向是自我导向的。他的受害者是道具，延伸，助手，物体和象征。他在仪式上与他们互动，并在行为之前或之后，将他病态的内心对话转化为自我一致的外来教义问答。自恋者同样是自恋者。在性行为中，他只是用其他活着的人的身体手淫。

自恋者的生活就是一个巨大的重复情结。为了解决早期与重要的人的冲突，自恋者求助于有限的应对策略、防御机制和行为。他试图在每一段新的关系和互动中重现自己的过去。自恋者不可避免地会面临同样的结果。这种反复只会强化自恋者僵化的反应模式和根深蒂固的信念。这是一个恶性的、棘手的循环。

相应地，在一些连环杀手的案例中，谋杀仪式似乎重现了早期与有意义的对象的冲突，比如父母、权威人物或同龄人。不过，重播的结果与原版不同。这一次，凶手主导了局面。

杀人使他能够对他人施加虐待和创伤，而不是被虐待和创伤。他智取并嘲弄权威人物——例如警察。就凶手而言，他只是在“报复”社会对他所做的一切。这是一种诗意的正义，一种书籍的平衡，因此，是一件“好”的事情。谋杀是一种宣泄，让凶手以仇恨、愤怒和嫉妒的形式释放出迄今为止被压抑和病态转化的攻击性。

但不断升级的血腥行为并没有缓解凶手压倒性的焦虑和抑郁。他试图通过被抓住和惩罚来证明他消极的内向和虐待狂的超我是正确的。连环杀手通过与执法机构和媒体互动，从而向他们提供有关他的身份和下落的线索，收紧了众所周知的套在他脖子上的套索。当被逮捕时，大多数连环杀手都有一种巨大的解脱感。

连环杀手并不是唯一的客观主义者——那些把别人当作物体的人。在某种程度上，所有类型的领导人——政治、军事或企业——都做同样的事情。在一系列要求苛刻的职业中——外科医生、医生、法官、执法人员——物化能有效地抵御随之而来的恐惧和焦虑。

然而，连环杀手不同。他们代表了一种双重的失败——作为成熟的、有生产力的个体的自身发展的失败——以及他们成长的文化和社会的失败。在病态自恋的文明中，社会反常现象泛滥。这样的社会滋生了恶性的客观主义者——缺乏同理心的人——也被称为“自恋者”。

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访谈(Brandon Abear高中项目)

1 -大多数连环杀手都是病态自恋狂吗?有很强的联系吗?病态自恋者比正常人更容易成为连环杀手吗?

答:学术文献、关于连环杀手的传记研究，以及坊间证据都表明，连环杀手和大规模杀手患有raybet手机app他们中的一些人也是精神病患者。B类人格障碍raybet手机app，例如反社会型人格障碍(精神变态者和反社会者)边缘性人格障碍，以及自恋型人格障碍虽然其他人格障碍，尤其是raybet手机app偏执,分裂型，甚至精神分裂症患者-也表示。

希望伤害他人，强烈的性想法，以及类似的不恰当的想法确实出现在大多数人的脑海中。是什么让连环杀手能够释放这些压抑呢?你是否相信病态自恋和物化是其中的主要原因，而不是这些连环杀手天生“邪恶”?如果是，请解释一下。

答:希望伤害他人和强烈的性想法本身并不是不合适的。这完全取决于上下文。例如:想要伤害那些虐待或伤害你的人是一种健康的反应。有些职业就是建立在这种伤害他人的欲望之上的(例如，军队和警察)。

连环杀手和我们其他人的区别在于，他们缺乏对冲动的控制，因此，他们会在社会无法接受的环境和方式中表达这些冲动和冲动。你正确地指出，连环杀手也会物化受害者，把他们仅仅当作满足自己的工具。这可能与连环杀手和大规模杀手缺乏同理心，无法理解受害者的“观点”有关。共情缺失是自恋型和反社会型人格障碍的重要特征。raybet手机app

“邪恶”不是心理健康的概念，也不是心理健康专业用语的一部分。这是一种受文化约束的价值判断。在一个社会中被认为是“邪恶”的事情，在另一个社会中却被认为是正确的事情。

在他的畅销书《说谎的人》中，斯科特·派克声称自恋者是邪恶的。他们是吗?

在这个道德相对主义盛行的时代，“邪恶”的概念是模糊的。《牛津哲学指南》(牛津大学出版社，1995年)这样定义它:“由于道德上错误的人类选择而导致的痛苦。”

一个人(道德代理人)要符合邪恶的资格，必须满足以下要求:

1. 他能够并且确实有意识地在(道德上的)对与错之间做出选择，并且始终如一地倾向于后者;
2. 他按照自己的选择行事，而不考虑对自己和他人的后果。

显然，邪恶必须是有预谋的。弗朗西斯·哈奇森(Francis Hutcheson)和约瑟夫·巴特勒(Joseph Butler)认为，邪恶是追求个人利益或事业而牺牲他人利益或事业的副产品。但这忽略了在同样有效的选择中有意识选择的关键因素。此外，人们往往追求邪恶，即使它危害他们的福祉和妨碍他们的利益。施虐受虐者甚至喜欢这种相互毁灭的狂欢。

自恋者只能部分满足这两个条件。雷竞技到底好不好用他们的邪恶是功利主义。只有当恶意能够确保某种结果时，他们才是邪恶的。有时，他们会有意识地选择道德错误——但并非总是如此。他们按照自己的选择行事，即使这会给别人带来不幸和痛苦。但如果他们要承担后果，他们绝不会选择邪恶。他们恶意行事是因为这样做是权宜之计，而不是因为这是“他们的本性”。

自恋者能够明辨是非，分辨善恶。为了追求自己的利益和事业，他有时会选择作恶。缺乏同理心，自恋者很少会后悔。因为他觉得自己有资格，剥削别人就成了他的第二天性。事实上，自恋者会心不在焉、不假思索地辱骂他人。

自恋者将人物化，视他们为可消耗的商品，用完就丢弃。诚然，这本身就是邪恶的。然而，正是那张机械的、不加思考的、无情的自恋虐待的脸——缺乏人类的激情和熟悉的情感——使它如此陌生、如此可怕、如此令人厌恶。

我们常常被自恋者的行为所震惊，而不是被他的行为方式所震惊。由于缺乏足够丰富的词汇来捕捉自恋堕落光谱的微妙色调和层次，我们默认使用“好”和“坏”等习惯性形容词。这种智力上的懒惰对这种有害现象及其受害者来说是不公正的。

注:为什么我们对邪恶和作恶的人着迷?

常见的解释是，一个人对邪恶和作恶的人着迷，因为通过他们，一个人间接地表达了自己个性中被压抑的、黑暗的和邪恶的部分。根据这一理论，恶人代表了我们自我的“影子”阴间，因此，他们构成了我们反社会的另一个自我。被邪恶所吸引是一种反抗现代生活中的社会限制和严重束缚的行为。这是我们的杰基尔博士和海德先生的模拟合成。这是对我们内心恶魔的一种宣泄。

然而，即使粗略地研究一下这种说法，也会发现它的缺陷。

邪恶远非被视为我们心灵中熟悉的，尽管被压抑的元素，它是神秘的。虽然反派角色占主导地位，但他们经常被贴上“怪物”的标签——不正常的，甚至是超自然的失常。汉娜·阿伦特(Hanna Arendt)用了两本厚厚的大部头来提醒我们，邪恶是平庸和官僚的，而不是恶魔和无所不能的。

在我们心中，邪恶和魔法是交织在一起的。罪人似乎与某种另类的现实联系在一起，在那里人类的法律被搁置了。施虐，无论多么可悲，也是令人钦佩的，因为它是尼采的超人的保留，一个个人力量和韧性的指标。铁石心肠比肉欲更持久。

在整个人类历史中，残暴、无情和缺乏同情心被奉为美德，并被供奉在军队和法院等社会机构中。社会达尔文主义的学说以及道德相对主义和解构主义的出现摒弃了伦理绝对主义。正确与错误之间的粗线变得稀薄、模糊，有时甚至消失了。

如今，邪恶只不过是另一种娱乐形式，一种色情，一种血腥的艺术。恶人为我们的八卦增添了生气，为我们单调的日常生活增添了色彩，并将我们从沉闷的生活及其压抑的关联中解脱出来。这有点像集体自残。自残者报告说，用刀片割伤他们的肉体让他们感觉有活力，重新觉醒。在我们这个合成的宇宙中，邪恶和血腥让我们接触到真实、原始、痛苦的生活。

我们觉醒的脱敏阈值越高，让我们着迷的邪恶就越深刻。就像我们是刺激成瘾者一样，我们增加了剂量，并接受了更多的恶意、罪恶和不道德的故事。因此，作为旁观者，我们安全地保持道德至上和自以为是的感觉，即使我们沉溺于最恶劣的罪行的最细微的细节。

3 -正如你的文章中所述，病态自恋似乎会随着年龄的增长而“衰退”。你觉得这也适用于连环杀手的冲动吗?

答:事实上，我是这么说的在我的文章中在极少数情况下，表现为反社会行为的病态自恋会随着年龄的增长而消退。统计数据显示，老年重罪犯的犯罪倾向有所下降。然而，这似乎不适用于大规模杀手和连环杀手。这一群体的年龄分布是扭曲的，因为他们中的大多数人都是早期被发现的，但也有很多中年甚至老年犯罪者。

连环杀手(以及病态自恋)是由他们的环境、基因还是两者的结合造成的?

答:没人知道。

人格障碍raybet手机app是遗传特征的结果吗?他们是受虐待和受创伤的成长环境造成的吗?或者，也许它们是两者结合的可悲结果?

为了确定遗传的作用，研究人员采取了一些策略:他们研究了出生时分离的同卵双胞胎、在相同环境中长大的双胞胎和兄弟姐妹，以及患者亲属(通常是一个大家庭的几代人)中相似精神病理的发生情况。

很有说服力的是，双胞胎——无论是分开长大的还是一起长大的——都显示出相同的人格特征相关性，0.5 (Bouchard, Lykken, McGue, Segal, and Tellegan, 1990)。甚至态度、价值观和兴趣也被证明受到遗传因素的高度影响(Waller, Kojetin, Bouchard, Lykken等人，1990)。

对文献的回顾表明，某些人格障碍(主要是反社会型和分裂型)的遗传成分很强(Thapar和McGuffin, 1993)。raybet手机app尼格和戈德史密斯在1993年发现了分裂样和偏执型人格障碍与精神分裂症之间的联系。raybet手机app

《人格病理学维度评估》的三位作者(李甫利、杰克逊和施罗德)在1993年与张氏合作，研究了18个人格维度是否可遗传。他们发现，某些人格特征在几代人之间复发的40%到60%可以用遗传来解释:焦虑、冷酷、认知扭曲、强迫、身份问题、对立、拒绝、限制表达、社会回避、刺激寻求和怀疑。这些品质中的每一种都与人格障碍有关。因此，这项研究间接地支持了人格障碍是遗传的假设。raybet手机app

这将很好地解释为什么在同一个家庭，同样的父母和相同的情感环境中，一些兄弟姐妹成长为人格障碍，而另一些则是完全“正常”的。raybet手机app当然，这表明一些人有发展人格障碍的遗传倾向。raybet手机app

尽管如此，这种经常被吹捧的先天和后天的区别可能只是一个语义学问题。

正如我在书中所写的，“恶性自爱-自恋重访”:

“当我们出生时，我们只不过是我们的基因及其表现的总和。我们的大脑——一个物理对象——是精神健康及其紊乱的住所。如果不借助身体，尤其是大脑，就无法解释精神疾病。如果不考虑我们的基因，我们的大脑就不能被考虑。因此，任何不考虑遗传构成和神经生理学的精神生活解释都是缺乏的。这种缺乏理论的说法不过是文学叙事。例如，精神分析经常被指责脱离物质现实。

我们的基因包袱使我们像一台个人电脑。我们是一台万能的、通用的机器。在正确的编程(条件反射、社会化、教育、教养)下，我们可以成为任何东西。只要有正确的软件，计算机就能模仿任何其他种类的离散机器。它可以播放音乐，放映电影，计算，打印，绘画。将其与电视机相比较——它被构造并被期望做一件事，而且只有一件事。它有一个单一的目的和单一的功能。我们人类更像电脑而不是电视机。

诚然，单个基因很少能解释任何行为或特征。即使是最细微的人类现象，也需要一系列协调一致的基因来解释。这里的“赌博基因”和那里的“攻击基因”的“发现”受到了更严肃、更不喜欢公开露面的学者的嘲笑。然而，即使是复杂的行为，如冒险、鲁莽驾驶和强迫性购物，似乎也有遗传基础。”

5 -人还是怪物?

答:当然是男人。世界上没有怪物，除了在幻想中。连环杀手和大规模杀手只是“人类”无限光谱中的一个斑点。正是这种熟悉——他们与你我之间的差别微乎其微——让他们如此迷人。在我们每个人的内心深处都有一个杀手，被社会牢牢地束缚着。当环境发生变化并允许其表现时，杀戮的欲望就不可避免地、不可避免地爆发出来。

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