种族与性幻想

在尖锐的性的边缘，种族性的BDSM刺激了一些人，辱骂了另一些人

莫琳娜·威廉姆斯(Mollena Williams)很合群，她会特意对沃尔格林药店的收银员说:“你今天好吗?”她留着短爆炸头，很容易笑。她的工作是行政助理，晚上，她在剧院写剧本。她也是一个性受虐狂者．

威廉姆斯是旧金山BDSM社区的一员(“捆绑/纪律、支配/服从、施虐/受虐”的缩写)。根据定义，受虐狂从经历特定类型的痛苦中获得快乐。据威廉姆斯自己说，她喜欢取悦自己的伴侣。那可能意味着鞭打。这也可能意味着服从伴侣的命令或被称为“荡妇”。她的伴侣不是陌生人。和非bdsm的人一样，她希望能感受到一种联系，并建立起信任——足以让她向伴侣屈服，在他们同意的一小时、一天或一周内。而她，反过来，期望很高。她的伴侣必须安慰她，思维敏捷，对待她就像她一直认为自己是公主一样。

与流行的观念相反，BDSM与虐待无关。这是双方自愿和信任的，人们称之为“玩”(就像“我想和你玩”)。BDSM的重点不是性交。事实上，当威廉姆斯回忆起七年前她第一次成为受虐狂的经历时，她说她在一家酒吧遇到了她的伴侣，一个白人男子，并“一见钟情”。他们回到了他的酒店。“第一次，我觉得有人能看到真正的我。”那个人觉得对伴侣的顺从很性感。

近年来，小威又增加了一个受虐狂的元素。她开始参与所谓的"种族游戏"或"种族游戏"——就是故意使用“黑鬼”这样的带有种族色彩的词语，或者像奴隶拍卖这样的种族主义场景。种族游戏可以在卧室的隐私里享受，也可以在BDSM派对上公开享受，而且远非黑白分明。它还包括“玩”纳粹对犹太人的审讯或拉丁裔对黑人的种族主义，玩家可以有任何种族背景，并以多种方式配对(包括一个黑人称他的黑人女友为“黑鬼婊子”)。然而，白人主人寻找黑人奴隶的组合似乎更受欢迎。

种族游戏被认为是尖锐的性的边缘，但关于这个主题的研讨会正在成为变态会议的标准节目，因为像威廉姆斯这样的人已经习惯公开谈论这个话题。就像任何进入公众对话的实践一样，这些研讨会涵盖了从个人感言到关于为什么有色人种会被一些人认为只是种族主义的东西所激发的理论。就像任何有争议的性行为一样，种族游戏也有批评者。今年5月，一场BDSM会议上的一个研讨会，由于对原名称“黑鬼游戏:终于自由”(Nigger Play: Free at Last)的抗议，不得不更改了标题。威廉姆斯本人也收到了几封有色人种的电子邮件，他们虽然自己也喜欢BDSM，却指责她自我厌恶，并建议她接受治疗。

但威廉姆斯似乎并不自我厌恶。如果她是，那么她会很高兴谈论她的写作和渴望找到一个好男人。如果种族游戏不是关于仇恨，那它是关于什么?一个有色人种被“黑鬼”或“西班牙人”这样的词激起性欲意味着什么?跟我谈过的人，他们既不是怪胎也不是大叔。

教学比赛打

参与BDSM的方式和它为什么会引起性欲的理论一样多。对有些人来说，BDSM就是让你的男朋友在做爱时扯你的头发，嘴里嘟囔着“婊子”之类的下流词。对另一些人来说，这是鞭子、铁链和热蜡——所有这些都是在一个被改造成地牢的空间里，在公众面前完成的。

从弗洛伊德到以下的心理学家都对BDSM的吸引力进行了推测。也许最普遍的看法是，这是一种克服童年创伤的方式。但也有人说，这更像是一场心理剧场，你会抛弃日常生活中的角色(所有那些责任!)，表现得像个主人或奴隶。还有一些人猜测，BDSM改变了身体的化学反应，或者提供了一种精神上的联系。

在他合著的书中，注定是自由的在美国，查尔斯·莫泽博士提出了一个可能是最合理的理论，称BDSM只是另一种类型的关系。他写道，这是两厢情愿的性爱。人们发现，表现出对另一个人有完全控制的样子(或者假装放弃控制)是很色情的。它也有自己的规则:人们在一开始就同意限制是什么。

不用说，有无数的会议、网站和派对，所有这些都松散地组成了“BDSM社区”。就在5月的一次这样的会议上，迈克·邦德(Mike Bond)要介绍“黑鬼游戏”(Nigger Play)，这是一个关于在种族游戏中使用“黑鬼”一词的研讨会。但在一些致力于BDSM的电子列表上，来自性虐者的一小部分公开抗议，其中许多显然是有色人种，导致了更端庄的改变。”与魔鬼共舞也许具有讽刺意味的是，人们似乎并不反对它的内容，只是反对“黑鬼”这个词出现在标题中。

迈克·邦德(Mike Bond)是一个受虐狂，他拒绝了电话采访，通过电子邮件回答了问题。他是一个黑人，他强调种族剧“不是传达给所有黑人的信息”。他并不是说所有黑人都喜欢他做的事情，但他说:“当人们批评我说不是每个人都同意我的恋物癖时，我感到很震惊。那又怎样?不是每个人都喜欢奶酪。”

在研讨会上，邦德向观众讲述了自己的历史。他第一次考虑种族游戏是在一个搭档问他，作为一个黑人，在她，一个白人女人面前鞠躬是不是一种羞辱。他以前没有想过这个问题。“但如果这让事情变得更尴尬，”他说，“那我完全支持。”

在与邦德合作的小组中，有三名曾与他合作过的白人女性。他们强调种族游戏与仇恨无关。有个女人称邦德为“黑鬼”，这只是另一个激起邦德性欲的坏名字。但另一名犹太女性表示，能够在种族游戏中放松需要时间和鼓励。

谈话结束后是演示:一个穿着西装的女人站在观众席里起哄邦德，然后抓住他的衣领把他摔倒在地，一直在大喊什么给了邦德批评“她的人民”(乡下人)的权利。

尽管这一幕对一些人来说可能令人兴奋，但对另一些人来说却完全令人厌恶。种族主义被制度化为社会、经济和法律实践，部分原因是强奸和白人对黑人性行为的支配。不愿透露姓氏的黑人女性Chupoo直截了当地说:“我做不到比赛打因为我的家人不得不屈服于这种情况，他们别无选择。这对美国黑人来说太近了。”种族游戏让她想起了她的祖母，她不得不和她的雇主，一名医生睡觉，以便她的孩子可以得到医疗保健。

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Chupoo并不反对bdsm。事实上，七年来，她一直是奴隶主奴隶关系中的一个黑人。所以，她很高兴，例如，当在情色语境中，他叫她“婊子”。“我可以接受其他人能够超越他们的性别歧视，”她说，“种族问题真的要深刻得多。我想这对我来说比较容易处理——他知道我们是合作伙伴……我觉得我的主人尊重我。我无法想象当有人在玩种族游戏时的那种感觉。”

那些参与种族游戏的人很快就会说，他们把政治排除在卧室(和地牢)之外。但他们自己与种族的关系很能说明问题。Chupoo视种族为她生活的中心;莫琳娜，没那么多，也不一样。Chupoo拒绝与任何白人进行BDSM，她说，当有人在BDSM派对上忽视她的伴侣或假装不知道他的名字时，这是不尊重的，与种族主义有关。对莫琳娜来说，这通常是另一个人的问题，她和白人男人有过关系。不管是什么轨迹让这两个女人得出了这些不同的结论，它也可能告诉了她们在地牢中所做的事情，让种族游戏变得有趣或令人不安。

许多关于种族游戏的报告(如果不是全部的话)都遵循类似的格式:个人历史、种族游戏的解释、演示和问答时间。不同的解释。

维·约翰逊，BDSM的黑人女族长，曾在变态会议上介绍过种族游戏，她相信对每个人的吸引力是不同的。“当你被性刺激时，你不会想到刺激你的是种族歧视的形象，”她说。“你只是被性奋了。”

所以，她说，对一些人来说，种族游戏是与权威玩游戏，而对另一些人来说，这可能是羞辱。

著名的施虐女Midori，她是日本人和德国人，经常提出她的理论，在BDSM中的羞辱与自尊．就拿喜欢被男友称为“荡妇”的女人来说，Midori说。也许这个女人内化了“好女孩不会”的想法，但她享受自己的性感。因为她的男朋友看到了她所有的复杂。Midori说，当他叫她荡妇的时候，“他是在把她从社会对她必须谦虚的期望中解放出来。”这和让陌生人(混蛋)叫你荡妇是不一样的。陌生人看不到完整的女人。Midori表示，这与种族游戏类似。例如，通过关注一个黑人男性的身体，当他被束缚为奴隶时，她增强了他自己的感觉，认为自己是强大的。

当然，种族和性别有着不同的历史。那你玩"荡妇"这个词是不是更容易了?美多丽告诉我不要误会，但这是我年轻的问题。她认识其他几代的女人，对她们来说，听到荡妇这个词是痛苦的。

她的工作室演示包括模仿老南方的完整拍卖场景。在这些作品中，她是种植园的女主人，正在检查一个黑人“购买”。他戴着镣铐，“我扇他的脸，把他推倒在地，让他舔我的鞋子，”她说，并强调她只在“心理”谈话后做演示。

观众的反应?“从恐惧到如释重负的叹息，到不舒服的兴奋，到被认可，再到大喊大叫，包括有人走出去。”Midori再次强调，种族游戏是“高级游戏”。

高级玩家对此有所保留。海恩斯大师是一名黑人，他在90年代早期加入了BDSM团体。他是个虐待狂，喜欢鞭打他的白人奴隶。但在种族游戏中，“我想我会觉得自己是种族主义者。我觉得这太极端了。”当有人把它比作人们在玩强奸幻想时，他改变了主意。在这种情况下，他不会认为那个人是强奸犯，因为现实和幻想是不同的。

虽然大多数工作室专注于黑色和白色，但每一种颜色的线都可供选择。威廉斯三年前在华盛顿特区举办了一个研讨会，一位墨西哥朋友帮助了她。轮到她的时候，她提到了“偷渡客”，坐在观众席里的朋友突然喊道:“你说什么，婊子?”接下来的一幕是他和威廉姆斯之间的情色斗争，言语上和身体上都有。当他把她推倒在地时，他叫道:“现在怎么办?现在什么婊子?”

“现在我们停下来，”她回答道，然后他们俩开始大笑，拥抱起来。威廉姆斯补充说，即使对那些有怪癖的人来说，种族游戏仍然很新鲜，所以让他们知道她和她的伴侣是真正的朋友是很重要的。

威廉姆斯强调比赛中的情感关怀。因为这是心理上的，“没人知道你受伤了，”她说。因此，她建议在尝试之前先看一看，在参与种族游戏后找一个可以安慰自己的人。她提醒观众在公共场合这么做之前要仔细考虑。“你在拿自己的名誉冒险——你准备好了吗?”

的现实的游戏

关于种族游戏的一件怪事是，有色人种喜欢玩这种游戏，但白人却经常玩这种游戏。BDSM社区主要是白人，所以那些观看公共场景的人通常是白人。社区本身也没有种族主义。Chupoo从接近她的男人身上看到了这一点。“跟我搭讪的白人男性比什么都多，”她说。他们希望她是一个强壮的黑人女性。“这是他们的事情。这是他们对黑人的种族主义幻想。”

邦德也有类似的经历，但他和其他人指出，和他们一起玩种族游戏的白人并不是种族主义者。“说实话，你必须先让一个白人女人喜欢你，然后你才能让她打你或给你起种族歧视的外号，”他说。

然而，在种族游戏中说“黑鬼”这个词并不会让人摆脱种族歧视。一个相关的问题是性产业和那些玩种族游戏的人之间的关系，性产业大多把种族当作恋物。但飞往哈瓦那的白人男子为了莫瑞娜妓女而将这些妇女贬为种族和性别的刻板印象。这不是一种两厢情愿的关系(或任何一种关系)。他们不需要考虑那个女人的需求。相比之下，威廉姆斯只和大约四个她信任的人玩种族游戏。

不过，种族游戏还是很棘手的。威廉姆斯说，在考虑一个合作伙伴时，你必须问自己，“你从骨子里知道(种族主义)不是他们的观点吗?”她说，即使知道这个问题的答案，你也必须为那一刻做好准备，也许在那一瞬间，你会发现自己怀疑对方的动机。威廉姆斯说，这就像怀疑男友是否会出轨一样。理想情况下，这一刻应该很快过去，但如果没有，她说:“你准备好了吗?”

通过黛西埃尔南德斯
黛西·埃尔南德斯是ColorLines网站的资深作家和编辑。